"ההשגחה העליונה שטפלה כ"כ בבנין המשפחה האנושית מראשית היצירה, ודאי לא בשביל מעמד האדם בירידתו בתחלה וגם אח"כ כמה דורות, כ"א בשביל העתיד, שעתיד להשתלם ולצאת ממנו צמח צדיק שיהיה לעד לשם תפארת בתכונות נשאות ודעות טהורות, בעת תמלא הארץ דעה את ד' כמים למים מכסים...ובעבור הציור של שלמות האנושיות העתידה, הכתיבה תורה הצבת מעמד המשפחה האנושית ביחש היותר קרוב אל פעולת השם ית', כראוי לענינים הגדולים והעקריים.
ברכות פרק ט׳ פסקה ר׳
ספר: ברכות
פרק: ט׳ - פרק תשיעי
פסקה: ר׳ - "ויביאה אל האדם", אריב"א, מלמד שעשה הקב"ה [לאדם הראשון] שושבינות, מכאן למדה תורה ד"א שיחזור גדול עם קטן בשושבינות ואל ירע לו.