"הרהורי הלב שבאדם, גם הם יש להם חקים קבועים ושאינם קבועים ככל הבריאה כולה. ומתוך שהנפש האנושית כוללת בקרבה יחש גדול אל כל המציאות כולה, ע"כ בעומק הויתה יש מקור גם לכל הידיעות המתיחסות לה בכלל המציאות, בהוה ובעתיד. אלא שכ"ז שלא השלים האדם את עצמו להיות יודע את נפשו במעלה רמה כזאת, הנה אותן הידיעות הנה בה נגנזות ואינן יוצאות אל הפועל.
ברכות פרק ט׳ פסקה ע״ד
ספר: ברכות
פרק: ט׳ - פרק תשיעי
פסקה: ע״ד - א"ר שמואל בר נחמני א"ר יונתן, מנין שאין מראין לו לאדם אלא מהרהורי לבו, שנאמר "אנת מלכא רעיונך על משכבך סליקו", ואבע"א מהכא "ורעיוני לבבך תנדע".
