"הוראת הטוב נגזרת ע"י היחש ההפכי להוראה מוחלטת מהוראת הרע. אמנם כאשר עדיין קיים הרושם של ההוראה הראשית, שבאה דוקא בציור הרע, ע"ז תבא ההשפעה המוסרית של הכנעת הלב ויתרון ההכשר במעשים שבאה לרגלי הרוח הנשברה בתור פדיון, שאותה ההוראה המועטת הרעה, שנותרה עכ"פ מצד המקוריות של הוראתה הרעה בפשוטה, לא תזיק כלל ולא תפעל כ"א להיטיב.

ברכות פרק ט׳ פסקה נ״אהעתק