"...כל ברכה היא רק חלק אחד אחוז מהשקפה מוסרית, המאירה בשכל ובינת הלב, מאור האלהי המאיר בההנהגה הכוללת. אמנם כשהכלל ניצב לפנינו, בעז הסתכלותו על כללות ההנהגה כולה, שכוללת מקורי כל הברכות והתהילות, שכל רגש ורעיון פרטי, הולך וטובע בים האורה ומתבטל כאפס ואין, ע"כ נגד הכלל נאמר "ויברכו שם כבודך ומרומם על כל ברכה ותהילה".
ברכות פרק ט׳ פסקה ער״ב
ספר: ברכות
פרק: ט׳ - פרק תשיעי
פסקה: ער״ב - וכ"כ למה, לפי שאין עונין אמן במקדש. ומנין שאין עונין אמן במקדש, שנאמר "קומו ברכו את ד' אלהיכם מן העולם עד העולם", ואומר "ויברכו (את) שם כבודך ומרומם על כל ברכה ותהלה".