חשיבות הסדרים החברתיים
"כל התיקונים שבעולם הם לעולם תולדות ההכרח, כי כן יסד השם ית' בעולמו שתהי' הקליפה קודמת לפרי וההכרח של הרע יהי' הסבה לעורר לבקש את הטוב ולמוצאו. ע"כ סדרי הסבות הבאות בחברה האנושית עד שמוצאים הכרח לסידור מלוכה, היא בתחילה תבא בכל קיבוץ התגעשות פנימית ריב ומדון פרטים, ומתוך העדר השלוה בפנים הקיבוץ יראו הכרח להם לסדר ענייניהם הפנימיים ע"י הקמת מלוכה ושלטון עז מלך...בהיות התוהו וחסרון כל סדר שורר הי' תחלה בבני אדם בשני אלפים תוהו, סדר פרוע שהי' אפשר לתת את המין האנושי במדרגה פחותה ממדרגת בעלי חיים, ע"פ מדות רעות ותכונות גסות שהתגברו עליהם מסבת חסרון האור האלהי, ע"פ התכונה האנושית השפלה כבר נקבעו באדם מדות רעות ותכונות פראיות, אשר לעוקרם באה תוה"ק ע"י המצות שבאו לצרף בהם את הבריות.
ברכות פרק ט׳ פסקה רצ״ד
ספר: ברכות
פרק: ט׳ - פרק תשיעי
פסקה: רצ״ד - חלף נונדא קמייתא כי קא אוושא, א"ל, חליף מלכא. א"ל, לאו. חליף אחריתי כו' אתאי תליתאה דהוה שתקא, א"ל, אתא מלכא. א"ל, אין. א"ל, מנא ידעת. א"ל, מלכותא דארעא כעין מלכותא דרקיעא, דכתיב "ואחר הרעש אש, לא באש ד', ואחר האש קול דממה דקה".
