הכלי היותר נח לתקן את מלאכתו, והיותר מוקדם לצרכי האדם בתחילה, כאשר חפץ להכשיר מעט את הגרעינין אשר מצא, לאכלם ע"י כתיתה ודיכה, היא המדוכה, האסיתא. ומה היא השלמתה, לעשות חסרון בגולם השלם של חתיכת העץ והאבן אשר מצא, והעמידה על עשיית החסרון היא שהכשירה את הגולם הפשוט שלא היה צולח למלאכה, לעשות את מלאכתו ולהעלות את מזונותיו של האדם למעלה עליונה ממדרגת מזון בעה"ח, שאין להם תבונה כזו. כל החסרונות שאנו רואים בחיים ובמציאות, בסדרי העולם הגשמי והרוחני, בחיי החברה ובחיי היחיד, בטוחים אנו שהם המה התחלות לתיקון נעלה ונשגב למציאות כולה, והחסרון הוא הכנה למילוי גדול ולהשלמה עצומה אשר תעלה את האדם ואת ההויה כולה במעלות עליונות מאד.
